为什么景区里总有些稀奇古怪的字

在中国，很多旅游景点都有书法作品加成。

有些书法作品，总让人怀疑，它是不是写错了？

比如泰山有一块石头，很多人在看到它的第一眼，都会把它读作“二虫”。

翻阅字典，“”确实是虫的异体字，但这两个字一般读作“风月无边”。

原来，这是个字谜，而古人习惯从右往左读。

所谓“風月无边”就是把“風月”两字的边去掉，于是就有了“二”。

不过，不是所有“错别字”都可以作字谜解读，虽然导游们很爱这样干。

比如，这是晚清重臣刘坤一给扬州大明寺平山堂题写的“风流宛在”。

和今天的标准字相比，“流”字少一点，“在”字多一点。

导游说，刘坤一是故意的，他想说的是“风流少一点，实在多一点”。

欧阳询《九成宫醴泉铭》里的

北魏《元桢墓志》里的

其实吧，这两个错别字压根不需要解释。

多看些传世碑帖，你就会发现，

古人写“流”总是没点，“在”字有点的情况也并不少。

古人的标准字意识不如今人，所以一个字常有多种写法。

很多景区里的“错别字”都是这种状况，但导游们特别爱破译这里的文化密码。

比如康熙给承德避暑山庄题字，避字多了一横，

导游就解释说——这是康熙皇帝想强调，他是来避暑的，不是避难的，不是逃避，所以故意多加了一横。

颜真卿《李玄靖碑》

赵孟《三清殿记》中的

其实吧，避字多一横，实在是古代碑帖里的常规操作。

比如颜真卿的《李玄靖碑》、赵孟的《三清殿记》都是这么写的。

又有一次，康熙去杭州西湖溜达，留下“花港观鱼”四个字，这里的鱼少了一点，导游就解释说——四点底是火的意思，康熙仁慈，不想把鱼放在火上烤，就少写了一点。

这回，导游倒没完全胡说。

楷书里的四点底，确实多由火而来，所以煎、熬、熏、煮、照、热等字的意思都和火有关。

欧阳通《道因法师碑》中的

颜真卿《郭虚己墓志》中的

而且古人也确实有把“鱼”字底下的四点底写作“火”的。

比如欧阳通的《道因法师碑》、颜真卿的《郭虚己墓志》都是这么处理的。

《毛公鼎》中的

隋《杨景墓志》中的

不过，就文字学而言，此“火”非彼“火”，

鱼字底下的火，追溯起来其实是尾巴的象形。

康熙把它处理成三点确实少见，但也绝非没有先例，比如隋《杨景墓志》中的“鱼”也只有三点。

所以，康熙这两处题字其实都算不上错别字。

不过，康熙的五世孙咸丰，在给天津报恩院题字时，可能真写了一个错别字。

目力所及，院字并没有这种写法，

导游们为这个错别字提供了一个说法——

原来，咸丰是故意写错的，他想表达的是，恩是报不完的，所以院右边的“完”不能写全。

这个说法，也不知出自何处，保不齐是导游们编的。

但编也编得好啊，你觉得呢？

文字

沉迷工作咸鱼癸

排版

无心旅游明月月

转载请注明：http://www.chengdezx.com/cdms/12900.html