汉地十八省是清王朝留下的糟粕,今天的

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不知道你们有没有听过“汉地十八省”这一称呼,反正我是经常看见。所谓十八省指的是:直隶(字面意义上是天子脚下的心腹之地,主要指的是河北省承德地区、张家口地区北部,内蒙古西拉木伦河以南,辽宁一带)、江苏、安徽、山西、山东、河南、陕西、甘肃、浙江、江西、湖北、湖南、四川、福建、广东、广西、云南、贵州十八省区。这一概念主要形成于清代雍正和乾隆时期。

雍正皇帝。

而“汉地十八省”也主要指的是这18省区,在“十八省”之前加上汉地两个字,就是说明这18个地区的主要民族是以汉族为主。在今天的网络上,有很多人依然喜欢用这个概念。

乾隆皇帝。

但是在今天我要说“汉地十八省”是彻彻底底的伪概念!首先,从秦朝一统中国开始,一直到现在,中国都是一个统一的多民族国家,以汉族为主体,却并不只有汉族。所谓的“汉地十八省”其主体民族虽然确实是汉族,但这并不代表其居民全都为汉族,所以我认为把某地和一个民族挂钩,这是不科学。谈民族,一定要把中国作为一个整体,无论是地理上的还是文化上的。中国总共有56个民族,汉族是中国的主体民族,其他绝大多数的少数民族的分布呈现出“大杂居小聚居”的特点。

唐三彩马。

实际上在所谓的“汉地十八省”之外的地区一样有大量的汉族人口,比如新疆地区,早在多年前的汉代,中央政府就已经在那里设立了“西域都护府”,不过当时在新疆(西域)的汉族人大部分是当地的官吏,屯田官兵,屯田官兵的家属,以及商人,到了汉代的后期,汉族移民的屯田点已经遍布新疆。到了唐代,新疆汉族移民的数字以及规模远远超过了汉代,高昌、轮台、龟兹等地都有大量的中原人民聚居,甚至在今天的哈萨克斯坦共和国境内,当时也聚居着为数众多的中原汉族人民。安西都护府有兵余人,这些官兵的家属也成为了唐代新疆汉族居民的重要组成部分之一。

唐玄宗李隆基皇帝。影视剧中的安西都护府军士。

一直到清朝嘉庆二十五年,仅仅在乌鲁木齐以及巴里坤(今归属哈密市)两地生活的汉族移民就达到了17万人之多。年(光绪十年)镇迪、阿克苏、喀什噶尔三道共有人口二十六万六千九百余户,一百二十三万八千五百余人,其中汉族一万六千七百余户,六万六千多人,到光绪宣统之交,新疆人口达到了四十余万户,余万人,其中绝大多数都是汉族人。

戎狄青铜剑。燕国瓦当。

我们再说东北地区,我们今天所说的东北是一个非常广阔的概念,主要包括今天的辽宁省,黑龙江省,吉林省(也就是今天中国版图的“鸡头”)。实际上早在春秋战国时期,燕国的势力就已经进入了辽东地区,战国末期,辽阳成为燕国的最后都城。从此之后一直到明代,东北地区都有大量的汉族居民存在(主要集中在今天的辽宁地区)。到了清代后期,大量的汉族人民迁入东北地区,年,在黑龙江呼兰地区的汉族人口就有66万余人,几乎占到当地人口的99%。

石家河文化遗物。

今天汉族的主要来源可以追溯到年前的山东龙山文化以及河南龙山文化先民,到了夏代建立之前,今天湖北湖南一带的石家河文化遭到来自于中原的军事集团的毁灭性打击,当地星罗棋布的土著政权多数灭亡,从此一直到战国秦汉时期,南北一直处于交流碰撞和融合的状态之中,一直到汉代,东南地区还存在着大量的百越族群。当然,在之后多年中,越人绝大多数也融入了汉族之中。

河南龙山文化遗物。石家河文化遗物。

所以今天,中国各处的民族结构都是经过之前数百年乃至数千年不断的交流,碰撞,融合才形成的。所以“汉地十八省”这一清王朝留下的糟粕概念,以后还是不要用了。



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