承德满族何氏四大宗源流初探

编者按：据年《承德满族宁氏谱单》记载其与何氏有5人联姻，是较大的姻亲姓氏之一。

据已故知名承德满族学者布尼阿林先生在《承德满族姓氏探源》、《满族姓氏述略》等文章中记述，承德的满族何氏，是一个多源头的姓氏，其有热河八旗驻防的后裔，也有内务府旗人的后裔，是承德有记载的三十余个满族姓氏之一。

一、承德县满族赫舍里氏-何姓

如《承德姓氏探源》所述“承德县的满族……三沟镇孤山村何姓为赫合里氏”。所谓“赫合里氏”就是满族著姓“赫舍里氏”，其满语音转罗马字表音即“HeseriHala”，又作何舍里哈拉（姓氏义）。这一姓氏，是满族最古老的姓氏之一，即是唐末女真“通用三十姓”中的纥石列（烈）氏。关于“赫舍里”其内涵则有两说，一说其为大河之名，一说则为部落名称，是满族较为常见的“以地为姓”、“以部为姓”的氏族名称。

《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》等记载为“赫舍里”，世居哈达、辉发、佛阿拉、伯都讷、长白山、多尔济河、黑龙江色钦及穆理哈村、塔散堡等地。史料记载赫舍里氏为满族望族“后姓”，清初户。其中康熙帝发妻“孝诚仁皇后”，即是领侍卫内大臣赫舍里氏噶布喇之女。此外康熙帝的“平妃”、道光帝的“常妃”、同治帝的“瑜皇贵妃”等都是赫舍里氏。较著名的还有清初辅政大臣“索尼”、满文创制人“额尔德尼”等都是出自这个氏族。

二、隆化县张三营正黄旗满族何氏

《承德姓氏探源》中还记载“隆化县……张三营镇满族有……‘一趟河（何）’”之说，这一支何姓未载其老姓及旗属。

《满族姓氏述略》中则补充说“他们原属正黄旗。大多数是清初从沈阳移来。在热河行宫、张三营行宫和唐三营驿马站当差，后即定居下来”，由此可知这支何姓为“内务府包衣旗人”的可能性非常大，也即是他们的祖先多为沈阳尼勘（汉人），后纳入内务府旗人的伊彻（新）满族，成为服务行宫、驿站的“宫台人”。

关于内务府“包衣”何氏的记载在《八旗满洲氏族通谱》的卷七十三（何氏，系隶满洲旗分之高丽一姓，其氏族世居平安道地方。何龙普，正黄旗包衣人，世居平安道地方。天聪时来归，其子常绶原任通事官）、卷七十七（何氏。进忠，正黄旗包衣管领下人，世居沈阳地方。来归年分无考，其曽孙四格现任库掌。何齐蓝，正黄旗包衣管领下人，世居沈阳地方。来归年分无考，其元孙五十九现任笔帖式。）中都有相关的记载。

三、丰宁县镶黄旗满族何氏

《满族姓氏述略》中介绍丰宁县满族时，根据新收到的满族家谱七份，“厢（镶）黄旗的满族有……何……等三十多个姓”。

在《丰宁文史》的“历史溯源”中也记述“顺治年间，旗人到上坝、达来沟、槟榔沟等处经营内务府杨木差务，成为杨木庄差户，他们中的李、何、崔、尹、宁等户，有陈满洲旗户，但多为内务府包衣……”。同样在《民国丰宁县志译注》中“第一区东南境”的注释中记述“达来沟村……清顺治年间设为官管杨木皇庄，李、何、崔、尹、宁等满族户来到此沟内分散定居，为官府砍伐杨木杆，锯破木板，制做喂马木槽等。”

《中华美食》栏目组采访承德八大碗时候，走访丰宁满族县小河村“民间满族八大碗传承人-何明义”，其自己介绍，“我们是由关东沈阳长白山，随汗王（顺治）来的……镶黄旗永葵牛录七扎拉巴哈拉（节目组标为：古姓氏音译）”。很显然这与上文所述的文献记载一致，应指同一氏族人。这支“何姓”满族旗人仍然记忆着自己的八旗旗属及保留着相当的满族文化传统。

文中所述的“小河村”即是丰宁满族自治县黄旗镇小河村，位于县城北部30公里处，平顶山脚下，是潮河源发祥地。所说的“满族八大碗”，实际上是承德地区普遍存在的“二八席”家宴，即八碟八碗、八荤八素的传统满族宴席菜肴，一般主要在满族聚居区的婚丧宴席上都能够见到，此习俗出自满族旗人祭礼。

关于“镶黄旗永葵牛录七扎拉巴哈拉”，镶黄旗是其旗属，永葵牛录，应为所在牛录，而查《八旗通志》无此牛录佐领。疑为“永贵”则于《八旗通志》卷二有：“第一叅领第一佐领永贵”之记载。

根据《丰宁满族史料》中《吴氏家庙》中出土墓碑“五扎拉七古（旗鼓）家牛录”（丰宁吴氏家谱与《八旗满洲氏族通谱》中记载的尼勘吴尚礼可以对上，故其不是“吴扎拉氏”的意思）的记载推断“扎拉”即“扎拉（扎尔）固齐”为八旗中的“理事官”。

同时因为其口述极简略，也不排除为满洲“吴扎拉氏”、“扎拉理氏”、“扎拉氏”、“扎拉尔氏”的可能，而更倾向其为“巴哈拉-巴雅拉氏-巴雅喇氏”。这里的巴雅拉氏与巴雅喇氏不是一个姓氏，巴雅拉氏为满洲旗分，见于《八旗满洲氏族通谱》之三十八卷，其族人有镶黄旗分布。而巴雅喇氏（为伊尔根觉罗氏改姓）则为蒙古旗分，见于《八旗满洲氏族通谱》之六十九卷，亦有镶黄旗分布。

《八旗满洲氏族通谱》未见镶黄旗包衣“何氏（尼勘旗分、高丽旗分）”的记载，盖此支何氏为包衣的可能性较小。

四、隆化县内务府鹰手满族何氏

《满族姓氏述略》中记载：“旧屯满族乡满族有方、门、王、宁、崔、尹、何、郑等”。

又据《承德地区满族尹姓鹰手源流考》中依据“雍正十三年立《地亩当册》”中有“何姓赏给土地登记和合同等抄件”。同文中记述了这批鹰手人被内务府派遣到“旧郭家屯（旧屯）”、“蓝（滦）河川”圈地办差的记载。

该文称尹姓为“镶黄旗”，经考《八旗满洲氏族通谱》其应为“正白旗”，而《满族姓氏述略》则记述“宁姓祖居沈阳杨树底，属厢白旗鹰手三旗”。因此不能断定与尹姓同期派往旧屯的“何氏”是哪一个旗属，而其内务府鹰手身份应无疑义，但进一步查证缺乏史料。

综上所述，可知承德满族何氏，有原系满洲、蒙古、尼勘等多元民族源头，其分布在正黄、镶黄等旗属中，有驻防八旗后裔也有内务府包衣后裔，并不能简单武断的认为承德满族何氏为一个大宗，其现有四大支系，甚至更为丰富，这也是承德满族构成的多样性表现之一，要厘清其源流，需要更多的谱书、史料、口传支持才能进一步完成。

赞赏

人赞赏

转载请注明：http://www.chengdezx.com/cdtw/727.html